La Espada de la Atención: Protegiendo el Hogar de la Mente

Maestro: Khenpo Pema Wangdak
Temas Principales: El anclaje de la atención plena (Mindfulness), la vigilancia de las emociones, la educación de la mente frente al sufrimiento, y la importancia de la intención diaria.

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Buenas noches. Buenas noches a todos. Bienvenidos nuevamente. Veo que tenemos invitados especiales hoy, verdaderos diamantes, desde la región de Bolivia. Un saludo para ustedes. Estaba tratando de esconderme un poco, pero creo que de alguna manera me han encontrado, siempre hay alguien sonriendo por ahí. Es un gusto verlos.

1. La Puerta Abierta y el Letrero de Advertencia

Nuestra mente necesita estar anclada. Cuando nos distraemos, es como si dejáramos la puerta de nuestra casa ligeramente abierta. Y si la dejas así, lo más probable es que alguien o algo entre. Puede ser un ratón, puede ser suciedad, hojas secas, polvo o extraños. Algún día algo va a entrar, es inevitable. Así es como se ve nuestra mente cuando no estamos enfocados. Mantener la mente en otro lado es dejar las ventanas de par en par para que entren todas las plagas no deseadas.

Es una escena típica: si ven un lote abandonado, saben que pronto los adolescentes empezarán a frecuentarlo. Hay un dicho tibetano que enseña que, si la casa se abandona, pierde su propósito; pero si se resguarda, se mantiene en paz y felicidad.

Si no vigilamos nuestra mente, quedamos expuestos. Debemos protegerla literalmente. En Argentina, ustedes suelen tener una regla muy clara para proteger las casas, un letrero que dice: "Cuidado con el perro". Bueno, nosotros también deberíamos tener una advertencia similar para proteger nuestra propia mente. Literal y metafóricamente, necesita ser protegida.

2. La Espada en la Batalla y el País de las Maravillas

La atención plena es como estar en una guerra montando a caballo. Llevas una espada en la mano frente a tus enemigos. Si dejas caer esa espada, estás acabado. Se terminó.

"Tu espada sirve para atacar al enemigo de las aflicciones y también para defenderte. La espada de la atención plena no debe soltarse bajo ningún costo. Debes aferrarte fuertemente a la atención plena de tus sentimientos, de tus palabras, de tus comportamientos, de tus actitudes... y a la atención plena de la mente misma."

Yo mismo estoy intentando mejorar en esto, y ustedes también deberían hacerlo. Llevamos semanas, meses y años hablando de esto. Si yo puedo hacerlo, cualquiera puede. Explorar la mente es emocionante. Es un poco como Alicia en el País de las Maravillas: ves un pequeño agujero por el que parece que no hay nada, pero al entrar a explorar, descubres que la mente es literal y metafóricamente fascinante, desde lo mejor hasta lo peor.

3. Caminar con los Ojos Abiertos y el Entrenamiento Básico

La atención plena nos ayuda a notar qué es bueno para nosotros. Imaginen caminar por la calle con los ojos abiertos: verán hermosos jardines en el camino, pero también verán los montones de basura, el lodo, el agua sucia, la hierba rota y las rocas en los caminos accidentados. Ver todo esto es lo que les permite ir del punto A al punto B sin tropezar. Si cierran los ojos, no podrán dar ni uno o dos pasos sin que algo salga mal.

Nuestra vida debería ser así: deberíamos respirar atención plena. Toda cosa buena se basa esencialmente en ella. Una vez que la tienes, entonces puedes enfocarte en asuntos más serios: la meditación real, la visión profunda, los retiros diarios o un retiro intensivo de Vajrayana.

Este entrenamiento básico tiene que estar ahí. Es como unirse al ejército: primero tienes que tener un cuerpo fuerte y disciplina. A veces uno se pregunta, "¿qué tiene que ver hacer ejercicio con pelear una guerra?" Pero esos detalles son los que te preparan.

4. La Delgada Línea entre la Victoria y el Sufrimiento

Es solo una minúscula y pequeña diferencia la que separa la victoria de la destrucción. De hecho, entre la felicidad y la miseria no hay una distancia gigantesca, es apenas una leve inclinación hacia un lado o hacia el otro. Fíjense en el poder que tenemos: de repente estamos riendo a carcajadas, y al segundo siguiente estamos llorando. Si observas a alguien sin juzgarlo, resulta hasta cómico lo rápido que cambiamos.

Yo mismo pasé por esto de niño. Perdí a mi madre, perdí a mi hermana y a mi hermano. Lo perdí prácticamente todo, y lloré cada día, cada mes, durante años. El mundo está lleno de este sufrimiento. Pero cuando no estamos educados en el funcionamiento de nuestra mente, nos tomamos todo demasiado en serio. Sufrimos con severidad. Y vemos cómo la gente llega a quitarse la vida. Es una gran epidemia en nuestra cultura, desde el extremo norte hasta el sur de América, de oriente a occidente, entre blancos, negros, asiáticos, ricos, pobres, educados o personas con discapacidades. No importa; cuando se trata de nuestros sentimientos, todos somos iguales.

5. El Automóvil Nuevo y la Responsabilidad

En cierto modo, hay buenas noticias: tenemos el regalo de la accesibilidad. Todo es posible. La mala noticia es que no sabemos qué hacer con ese potencial.

"Si no sabes cómo conducir un automóvil, no sabes para qué se usa y no tienes necesidad de él, pero de pronto alguien te regala un auto último modelo, brillante y con un motor potentísimo... ¿qué harás con él? Esa es nuestra mente. Tenemos una herramienta asombrosa y no sabemos qué hacer con ella."

Como dice el Buddha, salir de esto toma tiempo. Pero al menos, debemos empezar a aprender a conducir. Aprender a ser conscientes.

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Recordando a John y Prácticas de Liturgia

Hoy quiero pedirles oraciones muy especiales. He estado viajando a Suecia cada año durante los últimos 18 años. Allí, en la Universidad de Gotemburgo, tenía un amigo muy cercano, un erudito tibetano llamado Jan Barmark. Él fue quien me llevó de Estocolmo a Gotemburgo por primera vez, y gracias a él comenzamos un grupo de estudio tibetano allí. Lamentablemente, falleció a los 82 años hace apenas unos minutos. Era un budista tibetano muy devoto y fiel. Por favor, manténganlo en sus oraciones.

(Nota de Práctica: La sesión concluye con la recitación tradicional liderada por el Maestro)

• Refugio y Bodhichitta: Recitación de la toma de refugio en el Buddha, el Dharma y la Sangha hasta alcanzar la iluminación, por el beneficio de todos los seres.

• Los Cuatro Inconmensurables: Generando la aspiración de que todos los seres tengan felicidad, se liberen del sufrimiento y permanezcan en ecuanimidad, libres de apego y aversión.

• Alabanza a las 21 Taras: El Maestro guía a la asamblea en la recitación completa de las alabanzas a la Venerable y Noble Tara (Om Tare Tuttare Ture Soha), reconociendo sus múltiples manifestaciones compasivas, pacíficas y coléricas, para remover obstáculos y miedos.

• Oraciones de Larga Vida y Dedicatoria de Méritos: Se realizan aspiraciones por la larga vida de los grandes sostenedores del linaje, incluyendo a Su Santidad el Dalai Lama y Su Santidad Sakya Trizin, dedicando la práctica para que la paz y los augurios auspiciosos se incrementen en este mundo y más allá.

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6. Intenciones Antes de Dormir y Fantasmas en Philamont

Antes de terminar, quiero dejarles un consejo práctico y una historia. A veces, nos cuesta dormir. Pero cuando se vayan a la cama, usen su voluntad: decidan firmemente que van a tener un buen sueño. El estado mental que tengan justo antes de quedarse dormidos dicta en gran medida si tendrán un sueño reparador y protector.

Esto me recuerda a una vez que estaba en un pequeño pueblo llamado Philamont. Estaba solo en una casa grande. No conocía a nadie en el vecindario. Y la puerta de mi habitación no se quedaba cerrada. En estos días, en las grandes ciudades llenas de luces casi no se ven fantasmas, ¿verdad? Uno se pregunta por qué los fantasmas siempre prefieren los rincones pequeños y oscuros.

El caso es que la puerta se abría sola. Revisé la puerta de abajo, estaba cerrada. Revisé el segundo piso, nadie entraba ni salía. Trataba de cerrarla, y a los pocos minutos, la puerta volvía a abrirse. Empecé a enojarme. Me acerqué a mirar con cuidado y descubrí que la madera de la puerta se había hinchado por la humedad. Así que cuando intentaba cerrarla normalmente, resbalaba y se volvía a abrir. ¿Qué hice? Simplemente le di un golpe muy fuerte y la puerta encajó por completo. Así que, si alguna vez creen en fantasmas, así es como se exorciza a uno: ¡simplemente denle un buen portazo para que encaje!

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Cierre

Muchas gracias a todos. Tengan una excelente y gran noche. Duerman bien y disfruten de sus sueños. Nos vemos pronto.