Palabras de mi Maestro: Dharma Sakya de Khenpo Pema Wangdak

No vivimos solo por vivir Me gustaría enfatizar la importancia de lo precioso que es cada momento. No vivimos simplemente por el hecho de estar vivos. Vivimos porque tenemos el privilegio y la capacidad de hacer algo significativo, algo que importe para nosotros y para los demás. Entender esto lleva tiempo. En el camino espiritual, las cosas no funcionan como el abecedario o como encender y apagar un interruptor de luz. Es un tema de evolución y de nutrir nuestra mente poco a poco. La ilusión de saberlo todo A veces, en el mundo occidental, nos creemos muy inteligentes. Pensamos: "Si no sabes lo que estás haciendo, ¿entonces qué haces?". Como nos creemos las personas más listas de la Tierra, juzgamos a todos los demás. Todo pasa por nuestras narices y creemos saber exactamente qué es correcto y de quién es la culpa. Pero sabiendo plenamente cómo somos, la verdad es que no lo sabemos todo. De hecho, lo que sabemos es casi cero. Por eso necesitamos aprender de las enseñanzas de...

  Los tres estados de la mente y la ignorancia Me gustaría enfocarme en la mente y repasar tres tipos de estados que experimentamos. Estos estados son producto de nuestro condicionamiento o terapia, y a su vez producen efectos que alteran la secuencia de los eventos en nuestra vida. Así es como funciona el karma. Básicamente, dividimos estos estados mentales en tres: virtuosos, no virtuosos y neutros. Como principiantes, eso es lo primero que debemos aprender. Pero si profundizamos, descubrimos que todos los estados negativos tienen tres raíces, y la más fundamental de todas es la ignorancia. ¿Qué significa esto? Significa que todo lo que hacemos, lo hacemos bajo la ignorancia de creer que lo que pensamos es real. Inventamos las cosas, les damos realidad y luego quedamos atrapados en nuestra propia creación. Karma lineal vs. Karma cuántico Cuando hablamos de causa y efecto, generalmente entendemos que es un proceso lineal: la causa debe preceder al resultado. Pero también existe lo...

 Hola a todos, bienvenidos de nuevo. Qué alegría verlos a todos, desde los más pequeños hasta los más grandes. Hoy me acompañan aquí miembros de la comunidad tibetana que están de visita, así que estoy muy feliz. Tenemos un ambiente muy alegre. Una vez más, hagamos una pequeña reflexión. Nuestra mente debe estar siempre alerta, consciente y curiosa. Debemos querer aprender siempre un poco más, incluso de lo que ya creemos saber. No hay forma de lograr nada, ni siquiera la cosa más pequeña, a menos que tengamos la habilidad de hacerlo. Y el primer paso es el conocimiento: saber cómo se hace. Pero el conocimiento por sí solo no se materializa en resultados. Repetición no es aburrimiento, es Práctica Para que lo que sabemos no se pierda, debemos recordarlo constantemente. Y la forma de recordar es repetir. En el Dharma, a esa repetición la llamamos práctica . La práctica es lo que hace que una enseñanza se pegue a nuestro corazón, que no se olvide y que se convierta en nuestra segunda...

  Apertura y ambiente inicial Buenas noches a todos. Hola, hola. Qué bueno verlos. Veo a algunos nuevos… incluso un pequeño por ahí. Muy bien. Me alegra mucho. Siempre es bonito cuando alguien joven muestra interés, aunque todavía no haya tomado una decisión. No hay prisa, podemos esperar. Gracias a todos por unirse. Perdón si estoy un poco distraído; han estado pasando muchas cosas, siempre hay algo que hacer. Pero en cierto modo eso también es interesante. Es como preguntarse: “¿qué viene ahora?”. Y eso ayuda a que la mente vaya mejorando poco a poco en cómo manejar las situaciones. Introducción al tema: el aburrimiento Alguien preguntó si podía hablar un poco sobre el aburrimiento. Buena pregunta. Creo que el aburrimiento puede ser algo muy saludable… si sabemos cómo dirigirlo. El aburrimiento no es simplemente “no hacer nada”. Más bien tiene que ver con una sensación de falta de sentido, de falta de significado. Quizá esto no sea exactamente lo que esperaban escuchar, ...

Buenas noches a todos. Es un gusto verlos. Una disculpa por la demora, mi computadora está llena de "basura" y archivos que ocupan espacio, por eso tardó en cargar el video. Pero aquí estamos. Cuando llegué por primera vez a los Estados Unidos, se suponía que debía enseñar, pero no sabía por dónde empezar. En mis primeras clases, solo hablaba cinco minutos y se me acababa el tema. Un profesor veterano me dijo: "No te preocupes, cuando te acostumbres, no habrá quien te calle". Tenía razón. Me hace pensar en cómo pasa el tiempo. Recuerdo cuando conocí al hijo de Aaron, tenía unos siete años; ahora me dicen que cumplirá 53 en mayo. ¡Es increíble! Y Corey, que tardó tanto en empezar a hablar que su madre estaba preocupada... yo le dije: "No te preocupes, el día que empiece, no se va a callar". Y miren ahora, ¡es la persona más habladora que conozco! Más allá del "Blanco y Negro" Mi trabajo aquí es ayudarlos a aprender algo que no sepan, o al menos re...

 ¡Buenas noches a todos! Qué alegría encontrarnos. Hoy tenemos una visita muy especial: Philip, eres el más joven de nuestro grupo y representas el futuro del mundo. Philip, Philip, ¿sabes por qué todos sonreímos al verte? Porque en ti vemos la pureza, la inocencia y esa felicidad natural de quien disfruta ir a la escuela y volver a casa para jugar. Eres feliz pase lo que pase, y eso es algo que los adultos a veces olvidamos. Gracias por estar aquí; hoy vamos a hablar de "cosas de grandes", pero espero que captes la esencia. Nombres, Identidad y Tradición Hablando de nacimientos, Philip tomó refugio cuando aún estaba en el vientre de su madre. ¡Eso es precioso! En la tradición tibetana, las madres suelen pedir el nombre al maestro incluso antes de que el bebé nazca. Antiguamente, en las montañas remotas, un Lama era un "recurso escaso". A veces el niño no tenía nombre por mucho tiempo. Además, existía (y existe) la tradición de no recibir visitas durante la primera ...

Introducción y apertura del encuentro Buenas noches. Gracias por venir, por unirse a esta sesión. No sé muy bien qué decir esta noche. ¿Alguien tiene alguna sugerencia? ¿Alguna pregunta sobre la que quieran que comente o responda?  - Podemos hablar de por qué decimos que tenemos que recordar al Buddha? Ah, sí. Hablemos de eso: qué significa “recordar”, especialmente cuando hablamos de recordar al Buda. El problema de saber pero olvidar Sabemos muchas cosas. Pero el valor de saber parece no ser tan grande, porque olvidamos. Sabemos que debemos ser amables. Sabemos que es correcto. Pero lo olvidamos. ¿No es así? Ser amable no es algo extraño ni difícil de entender. Sabemos que es bueno. Sabemos que deberíamos hacerlo. Sin embargo, lo olvidamos. Y generalmente recordamos después de haber cometido el error. Entonces aparece el arrepentimiento. Luego intentamos recordar otra vez… y volvemos a olvidar. Y así se repite el ciclo. La repetición como método de recuerdo La mejor forma de reco...

 ¡Buenas noches a todos! Qué alegría verlos. No se preocupen por los problemas técnicos de audio o video; a veces estas cosas pasan. Mientras yo no me pierda, todo está bien, y si me pierdo, puedo arreglarlo en unas semanas. Lo importante es que estamos aquí. Hay un dicho tibetano que dice: "Aquello que es importante debe ser insistido" . Díganme, ¿qué creen que significa eso? Significa que debemos ser persistentes con nosotros mismos. No basta con escuchar una enseñanza sobre la impermanencia o la compasión y decir: "Ah, sí, ya lo he oído antes". Si piensas así, la respuesta es no, aún no lo has "escuchado" de verdad. Repetimos porque lo esencial requiere insistencia. Debemos pegarnos a ello, rumiarlo, hasta que se vuelva parte de nosotros. La Historia del Buscador de Oro y el Mantra "Simple" En el siglo X, un hombre en el Tíbet fue diagnosticado con lepra y le dieron solo tres años de vida. Desesperado, buscó esperanza en un maestro que sabía s...

Explicación del mantra de diez sílabas y su relación con la práctica Introducción y comienzo de la sesión Bienvenidos nuevamente todos. Buenas noches. Bien. Hagamos una pequeña discusión de Dharma. No es que yo pueda enseñarles algo; en realidad lo hago para mi propia práctica. No es algo personal. No lo hago para ustedes, lo hago para mí mismo. Pero si resulta útil, entonces está bien. Así que esta noche, especialmente, podemos hablar un poco de algo relacionado con el mantra. No necesariamente un análisis muy profundo del mantra en sí, pero al menos algo de discusión sobre el mantra. El mantra de diez sílabas Hoy hablaremos del llamado mantra de diez sílabas . A veces se lo llama también mantra de diez letras . Es conocido de distintas maneras, pero básicamente se refiere a un mantra compuesto por diez sílabas. Para comprenderlo un poco mejor, es útil tener un pequeño contexto o una comprensión básica de fondo. Dos niveles de nuestra mente Nosotros estamos compuestos por muchas cosas...