El Cultivo del Gozo y la Mente como un Recién Nacido
Maestro: Khenpo Pema Wangdak
Temas Principales: El hábito de la alegría, la purificación de la mente, la metáfora del bebé, la liturgia de Tara y la fortaleza interior frente a las condiciones externas.
1. Saludos iniciales y el hábito de la alegría
Bienvenidos de nuevo a todos! Buenas noches. Jenny, te ves muy cómoda allí en tu tienda de campaña. ¡Maravilloso!
Les hablo desde Woodstock, a una hora de distancia. De hecho, hoy hicimos una caminata de 77 minutos desde el templo. A mí me tomó una hora cubrir esa distancia.
Una vez más, asegúrense de que cualquier cosa que hagamos, la hagamos con gozo. La alegría y la felicidad son importantes. Como cualquier otra cosa, la alegría y la felicidad también son una forma de hábito. Es bueno ser honestos con esto: hay quienes están habituados a ser miserables; simplemente son demasiado miserables. Nuestro comportamiento es acumulativo, al igual que todo lo demás. De hecho, todo lo que nos sucede es inherente a nuestros hábitos. Por eso, es muy importante ser "quisquillosos" y exigentes con el tipo de mentalidad que decidimos entretener.
Como saben, hay muchas personas que están atravesando dolor y dificultades. Pero mientras algunos, como todo el mundo, pasan por problemas y tienen maneras de manejar ese "ganado local" (esas situaciones cotidianas), existe el extremo opuesto: personas para las que, pase lo que pase, todo parece ser "demasiado", y corren abrumadas por la vida. Hay una tendencia a inclinarse hacia un lado o hacia el otro, y eso es, esencialmente, el producto de la formación de nuestros hábitos.
2. La mente defectuosa y la pieza de metal
Para entender esto, piensen en una analogía:
"Imaginen que tienen una pieza de metal que se ha doblado. ¿Han visto alguna vez un pedal doblado o algo similar que intentan enderezar? Pueden lograr que vuelva a estar más o menos recto, pero nunca quedará tan fino y perfecto como en su forma original. Cualquier otra cosa material, una vez dañada, queda defectuosa y no puedes devolverla exactamente a su estado de fábrica.
Afortunadamente, mi mente (y la de ustedes) sí puede volver a hacerse pura y perfecta. Puede quedar tan fresca como recién salida de 'fábrica'. Pero hasta que hagamos ese trabajo, nuestra mente también atraviesa un estado defectuoso. A ese aspecto defectuoso de la mente lo llamamos 'emociones negativas'."
Por eso necesitamos ser estrictos con lo que pensamos. Si algo sale mal, deberíamos estar practicando el Dharma. Si algo anda mal y me pregunto: "¿Qué se supone que debo hacer?", la primera respuesta es que debes proteger esta mente.
3. Proteger a la mente como a un bebé
Imaginen esto. Necesito que piensen en esto, especialmente aquellos de ustedes que son padres:
"Si estás sosteniendo a un bebé en tus brazos y de repente ocurre un accidente o algo inesperado, ¿qué sucede? Tu primer instinto, tu primer pensamiento, irá directamente a proteger al bebé. ¿No es verdad? Esa es mi suposición lógica.
Ahora que tienen más edad y sus hijos ya han crecido, ese bebé es su propia mente. Pase lo que pase —ya sea un problema de dinero, el trabajo, una relación, o si hace calor, o si el equipo está perdiendo, o si alguien llega tarde o hace algo molesto— lo primero que deben hacer es mirar hacia adentro. Su primer pensamiento debe ser: '¿Qué se supone que debo hacer? Proteger la mente'."
No permitan que una emoción cualquiera los guíe involuntariamente. Tomen el control. El primer paso debe ser sentarse y calmarse.
4. Preliminares y conexión con la Sangha
Haremos una pausa en la charla para rezar muy de cerca, una vez más, por todos nosotros. Nos unimos al resto de nuestra comunidad en el templo, que están pasando un momento maravilloso, para que las bendiciones nos alcancen a todos.
5. El alimento del alma y la fortaleza interior
"Esto es como comer comida todos los días. La comida te mantiene vivo, ¿verdad? Bueno, el alimento para el alma es la oración, la meditación, la bondad, el perdón, la comprensión y la compasión. Y así sucesivamente."
Al alimentarla así, mi mente se vuelve más sana y más fuerte. Tanto es así que, en lugar de sentarnos a esperar que algo bueno suceda, nos convertimos en creadores. Somos nosotros quienes cultivamos el valor de nuestra propia paz mental. No es algo que viene de afuera; se genera desde adentro, permitiendo que cada individuo "sea". Mientras tanto, podemos aprender a funcionar perfectamente bien de una manera diferente.
Hasta ahora, nuestro trabajo y nuestra satisfacción se basan en el respeto de los demás. En la amabilidad que nos muestran, en si nos ayudan, en si nos elogian. ¿Es o no es verdad? O dependemos de ver buenas películas, o de tener un trabajo agradable. Todo eso nos hace sentir "llenos". Pero esos factores no vienen de nosotros; están fuera de nosotros. Los necesitamos, claro, pero no somos nosotros.
No podemos depender de eso. No debemos depender de eso. Seguimos necesitando esas cosas, pero nuestra verdadera dependencia debe recaer en nosotros mismos: en nuestra fuerza interior, en nuestros sueños internos. De hecho, los condicionamientos externos y el medio ambiente son afectados en gran medida por nosotros, por cómo nos proyectamos en ellos.
Piensen en esto: cuando están felices, todo parece más lindo, ¿verdad? Y cuando no están felices, nada se ve tan bien. Eso les da una pista de cuánto de nuestro mundo está siendo fabricado por nuestra propia mente, basándose en nuestras proyecciones, opiniones y reacciones.
6. Cierre y despedida
Muy bien, es hora de tomar un descanso. Los veré mañana.
¡Buenas noches!
Pareciera que lee mi mente justo estaba pensando estas cosas y necesitando estas palabras . Gracias Pablo por la traducción
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