La Realidad que Llevamos Dentro: Sabiduría para Discernir y Sanar
Maestro: Khenpo Pema Wangdak
Temas Principales: La sabiduría discriminativa, la naturaleza de la ignorancia como ausencia de luz, y la responsabilidad personal en la percepción de la realidad.
1. El Encuentro y el Espíritu de Woodstock
¡Hola a todos! Qué alegría verlos. Veo amigos de nuestros templos en Nueva York, de Nueva Jersey, veo a los colombianos, a los mexicanos y a los argentinos. ¿Quién más anda por ahí? Me dicen que algunos están en Florida. Yo acabo de aterrizar de Los Ángeles ayer mismo.
Saben, hace unos treinta años estuve en Los Ángeles para escuchar las enseñanzas de Su Santidad el Dalai Lama. Al ver a tanta gente reunida, le dije a alguien: "¿No se siente como si estuviéramos de vuelta en Woodstock?". Fue un éxito total. Algunos de ustedes son muy jóvenes y quizás no habían nacido en los años sesenta, pero yo he visitado incluso la casa donde se gestó todo aquello. Es curioso, porque hoy nos reunimos no para un festival de música, sino para algo más profundo: para aprender o, dependiendo de lo que sea necesario, para desaprender.
2. La Sabiduría que Discierne
En el Dharma, lo más importante es nuestra capacidad de discernir entre lo que tiene significado y lo que no lo tiene. A esto lo llamamos sabiduría discriminativa. No se trata de un conocimiento académico frío y desconectado de la vida, como a veces sucede en las universidades donde la mente se queda atrapada en conceptos.
"La verdadera naturaleza de la iluminación se basa en nuestra comprensión de la realidad. Si no entendemos dónde estamos parados, no podemos avanzar."
A veces pensamos que la "oscuridad" o el "frío" son cosas que existen por sí mismas. Pero piensen en esto: el frío no es una entidad, es simplemente la ausencia de calor. Si extraes el calor de una habitación, lo que queda es frío. Lo mismo ocurre con la luz; cuando no hay luz, no es que la "oscuridad" haya entrado corriendo a ocupar el espacio, es que la claridad se ha retirado.
De la misma manera, la ignorancia no es algo sólido. Es la ausencia de la sabiduría que reconoce la realidad tal cual es. Por eso, no debemos subestimar el poder de entender estas verdades, por sutiles que parezcan.
3. La Historia de las Dos Aldeas
Para que entiendan mejor esto de "llevar nuestra propia realidad" a cuestas, les contaré una pequeña historia. Quizás algunos ya la conocen, pero es vital recordarla.
Se dice que un anciano estaba sentado a la entrada de un pueblo cuando se le acercó una familia que venía de lejos con sus pertenencias. Ellos preguntaron: "Señor, estamos pensando en mudarnos aquí. Díganos, ¿cómo es la gente en este pueblo? ¿Son amables?".
El anciano, antes de responder, les preguntó: "¿Cómo era la gente en el pueblo de donde vienen?". Ellos contestaron con amargura: "¡Oh, era terrible! La gente era ruda, ruidosa, siempre peleando y engañándose unos a otros. Por eso nos fuimos". El anciano los miró con tristeza y dijo: "Lo siento mucho, pero me temo que en este pueblo encontrará exactamente lo mismo. Es el peor lugar para ustedes". La familia se fue desanimada.
Poco después, llegó otra familia y le hizo la misma pregunta: "¿Cómo es la gente aquí?". El anciano volvió a preguntar: "¿Cómo era la gente en su antiguo hogar?". Ellos respondieron con lágrimas en los ojos: "Era un lugar maravilloso. La gente era dulce, colaboradora y nos queríamos como hermanos. Nos duele mucho haber tenido que partir". El anciano sonrió y les dijo: "Bienvenidos. Han llegado al lugar correcto, porque aquí encontrarán exactamente a esa misma clase de personas".
"El mensaje es claro: tú cargas con tu propia realidad. No importa a dónde vayas, te llevas a ti mismo contigo. Juzgamos demasiado lo externo sin darnos cuenta de que lo que vemos es un reflejo de lo que somos."
4. La Fuerza de la Intención y la Salud
Antes de comenzar nuestra práctica, quiero pedirles que mantengamos en nuestras oraciones a Jim Russo, quien se someterá a una cirugía cerebral en Boston esta semana. Pidamos por su protección, por una curación completa y, sobre todo, por la valentía.
Yo creo firmemente —y quizás no sea una explicación científica, sino basada en el Dharma— que la valentía y la compasión actúan como un sistema inmunológico para la mente. Cuando el sistema nervioso está agitado, no estamos "en casa". La oración y la intención ayudan a que el cuerpo y la mente se sostengan mutuamente en momentos de enfermedad.
Cierre y Auspicios
Siento haberme extendido y que se hiciera un poco tarde, hablé de más como de costumbre. Disfruten los minutos que quedan antes de dormir, disfruten su velada.
Buenas noches para todos.
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